«Щемит сердце, хоть кричи...», - выражает свои чувства ав­тор, и мы не можем ему не посочувствовать. С другой стороны, он понимает, что становление человека неизбежно создаёт кри­зис, что для каждого подростка настаёт время, когда каждая семья начинает казаться ему неблагополучной. Юношеский мак­симализм берёт своё, и мы наблюдаем необычайный внешний вид, чрезмерную раздражительность.

  Я считаю, что родителям нужно постараться перетерпеть трудный возраст ребёнка, попытаться понять, поддержать, а не осыпать горькими упрёками. Подобное бунтарское поведение естественно, ибо во все времена старшее поколение не понимало молодёжь. Двадцать первый век - не исключение.

  Если обратиться к русской классической литературе, то, как я считаю, самый яркий пример - это Базаров. Он бесспорный бун­тарь и нигилист. Его мысли, рассуждения и внешний вид вызыва­ли, как минимум, недоумение у большинства окружавших его лю­дей, в особенности у старшего поколения.

  Также вспоминается Маяковский, который, будучи уже до­вольно взрослым мужчиной, ходил по улице в жёлтой женской кофте. Если уж во взрослых людях просыпается жажда бунто­вать, то что уж говорить о подростках!

   В заключение хотелось бы попросить взрослых не забывать о том, что в юности они были такими же, как и мы. Не судите строго!

  Проблема, поднятая автором, относится к числу вечных про­блем человечества. Мне кажется, что этот конфликт никогда не окончится, хотя я могу ошибаться. Ведь стоит только детям и родителям уступить друг другу в каких-то мелочах, как конфликт разрешится сам собой. Я очень надеюсь, что в будущем всё именно так и будет!

Вариант 10

(по тексту В. Лаптева)                               

     В. Лаптев в данном тексте поднимает проблему неправильно­го отношения к великим поступкам и непонимания их обычными людьми. Автор приводит в пример Прометея, который подарил человеку огонь, но вместо благодарности подвергся страшным мукам.  

    В. Лаптев считает, что время всё расставляет по своим мес­там. Награды всё равно найдут своих героев, несправедливо обви­нённые будут оправданы. Мы знаем, что главнокомандующий рус­скими войсками Барклай-де-Толли многое сделал для победы над войсками Наполеона в Отечественной войне 1812 года, хотя, при его жизни это не признавалось.

    Я полностью поддерживаю точку зрения В. Лаптева. Справед­ливость всегда восторжествует, хотя может пройти не одно столетие, прежде чем человечество осознает свою ошибку. Во времена Средневековья были преданы суду такие известные учё­ные своего времени, как Николай Коперник, Г. Галилей. Коперник был сожжён на костре за свою модель Вселенной, в центре кото­рой было Солнце, а не Земля. Галилей поддерживал взгляды Копер­ника, но был вынужден отречься от своих слов, чтобы избежать казни.

    Ещё один пример - из художественной литературы. В романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргаритам Иешуа, не совершив ни одного злого дела, был приговорён к смертной казнц и распят. Он хотел помочь людям, но они отвернулись от него...

     Судьбы великих людей приносят пользу всему человечеству!

Вариант 11

(по тексту В. Конецкого)

   « Человек - царь природы» - как обыденна эта фраза! Но, яв­ляясь венцом творения, человек иногда забывает о том, что кроме него на Земле живёт бесчисленное множество других живых сущеcmв, которых нужно беречь, охранять. Об этом пишет

В Ко­нецкий.

   Автор поднимает крайне острую проблему: негуманное, вар­варское отношение к природе, к живым существам, населяющим живую планету.

   В. Конецкий пишет об убийстве белого кита. Это уникальное животное, «один из десяти тысяч».

    Будучи борцом за охрану природы, автор жёстко критикует действия китобойной флотилии, погубившей белого кита в Тихом океане: «...охранять белого кита от дураков и дать красавцу уп­лыть дальше, в легенды».

   С В. Конецким просто нельзя не согласиться, ведь такие бра­коньерские действия могут привести к катастрофе, которая со­трёт с Земли всё живое.

Пару дней назад в новостной программе описывали вопиющий случай: за спасение детёнышей морского котика и нерпы зоопарк был оштрафован! Я считаю, что это проявление равнодушного отношения к животным, тем более редким.

    Но мне приходилось быть свидетелем жуткой с ситуации: мужчина, проезжая мимо меня на велосипеде, вёз в мешке собаку. Доехав до леса, «хозяин» бросил ещё живую собаку в яму и закопал её. За такое нужно просто поступать аналогично.

     Конечно же, люди никогда не перестанут уничтожать жи­вотных. Это инстинкт. Но очень хочется, чтобы человек жил в согласии с природой, был гуманным, добрым, не губил редких жи­вотных, особенно ради наживы или удовольствия.

Вариант 12

(по тексту С. Мизерова)                          

    Что же такое мечта? Как отличить её от мимолётного же­лания? Почему многое в жизни получается не так, как мы хотим)

   С. Мизеров, автор данного текста, считает, что мечта сама находит человека, что надо соизмерять свои желания с возмож­ностями В качестве примера он приводит Кольку Волина, кото­рый слепо следовал за своей мечтой быть лётчиком, но так и ос­тался жить в своей деревне.

С автором текста я полностью согласна. С. Мизеров не при­зывает к тому, что надо перестать мечтать. Он имеет в виду другую мечту, которую можно назвать желанием. Такое желание очень часто охватывает людей. Им кажется, что в эту минуту они сделают всё для достижения своей цели, а получается так, что желание улетучивается или они сдаются перед возникшими трудности

В мире литературы существует множество героев, которые принимали желание за мечту. Ярким примером, по моему мнению,     ,  является Обломов из одноимённого романа Гончарова. Он хотел жить в достатке, иметь хороший дом, жену, детей, но сам для этого ничего не сделал. Это пример такого человека, который считает, что всё придёт само собой, достаточно только об этом помечтать.

      Ну а если брать примеры из жизни, то я часто наблюдаю, как многие мои приятели и знакомые живут, учатся, работают не так, как они хотели и мечтали. Дети, переходя в мир взрослых, не знают того, какие трудности на пути их ожидают.

     В заключение хочу сказать, что каждый человек должен быть готов к тому, что всё порой получается не так, как хочется нам. Ну а если ты всё-таки выбрал свою мечту, иди к ней до конца, не останавливаясь ни на чём!

Вариант 13

(по тексту Д. Гранина)

    Сколько талантливых и честных людей хранит наша земля! Сколько благородных поступков совершают многие люди! Важно питать о них? Безусловно, да. Об этом рассуждает Д. Гранин.

    Главное, что волнует автора, на мой взгляд, — это то, храним ли мы память о тех великих людях, которые в своё время соверши­ли немало добра. Ценим ли мы их за красоту дуиш? Это и есть основная проблема данного текста.

    Д. Гранин, описывая таких учёных, как П.Н. Лебедев, Ч. Дарвин, А. Уоллес и Барроу, указывает нам. на их поступки, олицетворяю­щие собой порядочность и честь. Действительно, многие из нас совершают ошибки в жизни, но не каждый человек способен при­знать их. Для этого необходимо быть мужественным и честным. И тленно про таких людей автор хотел написать в своей книге о чести.

    Нельзя не почувствовать позицию Д. Гранина. Автор, восхи­щаясь благородством великих учёных, недвусмысленно даёт нам понять своё положительное отношение к таким людям. Он  спра­ведливо рассуждает о тех качествах, которые необходимы для талантливых людей, и пытается доказать читателю, как важно помнить о великих поступках и как важно ценить вклад, внесён­ный многими учёными в развитие той, или иной области культуры.

     И. Бунин, замечательный русский писатель, очень любил пу­тешествовать и много лет провёл в чужих краях. Многое он пови­дал. Но пейзажи Франции, Германии и других стран не могли за­ставить его забыть красоту родной природы. Даже находясь за пределами России, И. Бунин продолжал писать о родине, о тех местах, которые навсегда остались в памяти у писателя. Мне кажется, что такой поступок является ярким примером красоты души этого человека.

     Порядочность, великодушие, честь и доброта - вот те каче­ства, которые присущи, увы, не всем людям. Но те, кто с досто­инством несёт их в себе, заслуживают большого уважения и по­чёта. Именно об этом нас ещё раз застает задуматься Д. Гра­нин.

Вариант 14

(по тексту Д.Н. Мамина-Сибиряка)

      Передо мной статья замечательного русского писателя Д.Н. Мамина-Сибиряка. В ней он рассказывает о том, как дороги ему его детские воспоминания и как много из них связано с книгами. Автор подчёркивает, что книга наполняет человека бесценными эмоциями, которые не забываются даже через много лет, поэто­му её надо уважать и беречь.

    Детство, наверное, каждого из нас связано с книгами. Сначала были сказки, которые мама читала на ночь, потом появлялись буквари, а ещё позже - рассказы, которые мы уже сами могли осилить. Годы шли, и книги на полках менялись. Книжки сказок уступали место более серьёзной литературе и, казалось бы, ухо­дили в неизвестность вместе с их историями и героями. Именно так я и думала, но совсем неравно убедилась в обратном , повто­рив, в некотором смысле, опыт Мамина-Сибиряка.

   Около двух недель назад я решила навести порядок на главном хранилище семейных древностей, то есть на балконе. Среди груды ненужных вещей и игрушек я вдруг заметила свою старую книжку сказок, которую с трудом узнала. Я уже хотела отложить её    когда поняла, что не могу не перелистать эти пожелтевшие страницы ещё разок. Дальше я помню только свой детский вос­торг и умиление: ведь оказалось, что за столько лет я так и не забыла тех добрых, наивных историй. Я согласна с автором, что книга пробуждает дремлющие мысли и связывает нас с миром. А теперь я уже знаю, что книги соединяют прошлое и настоящее, как те сны о детстве, которые упоминает писатель.

    После того случая с найденной книгой я стала, как и Мамин-Сибиряк, присматриваться к тому, как люди обращаются с книжками. Горько читать в этой статье о разорванных листах и пятнах на обложках, но радостно то, что уже сегодня мы стано­вимся аккуратнее. В нашей школьной библиотеке я увидела детей, несущих туда свои старые книги. Нет, не рвут они их листы, не швыряют в пыль, а отдают в хорошие руки.

   Как прекрасно, что Д.Н. Мамин-Сибиряк напомнил нам, что книги - источник знания, а детские несут ещё и массу добра, теп­ла и радости. Я полностью поддерживаю писателя в его стремлении донести до нас ценность книги. 

      Вариант 15

(по тексту Е. Новикова)

   «Сострадание — это духовный стержень, обладатель которого может называться человеком».Н. Лихачёв

    В суете будничных, повседневных проблем мы всё чаще и чаще теряем веру в людей, окружающих нас. Чувства одиночества, не­нужности, злобы заполняют человека изнутри, делая грубым, жестоким.;. Именно в такие минуты нужны чья-то поддержка, ' помощь, сострадание, доброта, чтобы вновь в сознании промельк­нуло: а ведь мир не без добрых людей!

    Е. Новиков поднимает актуальную проблему на сегодняшний день: проблему нужности людей. «Значит, если меня не будет, то кому-то от этого станет плохо, значит, кому-то надо, чтобы я был». Этим предложением автор показывает  своё отношение к

поднятой проблеме, свою неравнодушность. Я с Новиковым полно­стью согласна.

    Многие классики отражали эту проблему в своих произведени­ях. В знаменитом романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» Соня духовно поддерживала Раскольникова, пробуж­дала в нём веру и человечность. Только благодаря ей Раскольников не сломался.

     Другим, жизненным примером могут послужить жёны декаб­ристов, самоотверженно идущие за своими мужьями, они вселяли веру в будущее, в жизнь.

   Я считаю, что человек может прожить без еды, питья, одеж­ды, материальных благ, но без веры, сострадания к близкому, ду­ховности он прожить не сможет. Помогая другим, вы, прежде всего, даёте шанс обрести новую жизнь.

 

Вариант 16

(по тексту Н.Долининой)

   Задумывались ли вы над тем, как часто самолюбие и самодо­вольство отравляют человеку жизнь? Проявляющиеся в любви или повседневных делах и заботах, разве могут эти качества принес­ти кому-нибудь радость? Не станут ли они поражающим факто­ром человеческих отношений? Глубоко задуматься над этими во­просами заставил меня текст Н. Долининой о любви и ревности.

    Признаюсь, об отрицательном последствии ревностных чувств для человека я читаю не впервые. Но всегда эта тема кажется и интересной, и актуальной, тем более что каждый из авторов предлагает нам. своё видение проблемы и свои способы её решения.     Вот и Н. Долинина в очередной раз обращает наше внимание на то, что эгоизм, самовлюбленность - убивают всякие чувства. Автор рассуждает о том, как важно   переступить через себя ради другого. Для пущей убедительности Н. Долинина приводит примеры истинной любви, которую в своём творчестве отрази! А.С. Пушкин, обращается к содержанию сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц», ища подтверждения своих мыслей.

Автор приходит к выводу, что любить - значит думать не о себе, а о том, кто рядом с тобою.